Das lustvolle europäische Mädchen Anita Bellini arbeitet mit allen ihren Löchern


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On 28.03.2020
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Inwiefern sich bei dem überlieferten Rollenbild im Laufe der Zeit etwas verändert hat, Frauen und Männer als gleichwertig und emanzipiert dargestellt werden oder ob auch in aktuellen Mädchenbüchern alte Muster von der Geschlechtspolarität lediglich im neuen Gewand vermittelt werden; welche Rolle das Mädchenbuch bei der geschlechtsspezifischen Sozialisation spielt und wie die gesellschaftliche Realität früher und heute aussah — dieses sind alles Fragen, die ich im Laufe der Arbeit zu beantworten suche.

Diese Arbeit beschränkt sich dabei jedoch nicht auf literaturwissenschaftliche Fragestellungen, sondern behandelt auch soziologische, pädagogische und geschichtswissenschaftliche Aspekte.

Obwohl Mädchenliteratur als ein Teilbereich der Kinder- und Jugendliteratur diesen Begriff bereits eingrenzt, gibt es auch hier eine riesige Spannbreite.

Wenn Mädchenliteratur all die Schriftstücke meint, die Mädchen als Adressaten haben, so umfasst diese ein weites Feld von Büchern Fiktive Erzählungen, Sachbücher, Serielle Literatur, Comics , Zeitschriften und anderen auf Schriftsprache basierenden Medien wie PC und Internet.

Dazu tritt noch das Problem der Altersstufen hinzu: Gibt es überhaupt klar voneinander abgrenzbare Altersstufen? Ist es möglich, Altersstufen abhängig bestimmte Literatur zu intendieren und ist dieses auch notwendig?

Welche Literatur ist für welches Alter geeignet? Ich werde in dieser Arbeit fiktionale Texte in Buchform untersuchen, es sind allesamt Erzählungen mit einer Ich-Erzählerin, oder einem auktorialen bzw.

Die erzählende Literatur bildet qualitativ und quantitativ den Schwerpunkt spezifischer Mädchenliteratur.

Die Texte entstammen der realistischen Literatur. Jedoch ist das Gros der phantastischen Literatur zugleich für Mädchen und Jungen geschrieben — auch wenn es eine weibliche Hauptperson wie z.

Der von mir untersuchte Zeitraum umfasst die Entwicklung des Mädchenbuchs innerhalb der letzten Jahre von Mitte des Jahrhunderts bis zur Jahrtausendwende.

Auch wenn ich mit Backfischchens Freuden und Leiden von Clementine Helm ein Buch für die Analyse gewählt habe, das noch zur Zeit der Restauration geschrieben wurde, werde ich in dem Kapitel über das Frauenbild in der Gesellschaft nicht näher auf diese Epoche eingehen.

Nach der Märzrevolution und der Paulskirchenversammlung von befand sich auf dem Gebiet des späteren Deutschen Reiches Vieles im gesellschaftlichen und politischen Umbruch.

Deutschland war in mehr als 50 Territorialstaaten mit eigenen Landesfürsten gesplittet, so dass eine Untersuchung in dieser Arbeit aufgrund der divergierenden Einstellungen und unterschiedlichen Voraussetzungen im damaligen deutschsprachigen Gebiet im Rahmen dieser Arbeit zu umfangreich und umfassend sein würde.

Die von mir gewählten Titel behandeln allesamt das Leben der weiblichen Protagonistin im Elternhaus, in der Schule oder im Internat, an der Universität oder Ausbildungsstätte.

Den umfangreichen Bereich der seriellen Pferdegeschichten möchte ich dabei jedoch ausklammern. Ich habe die Titel so ausgewählt, dass ich aus fast jeder Epoche ein Buch analysiere, lediglich aus der Zeit des Nationalsozialismus habe ich kein spezielles Mädchenbuch herangezogen — da diese Epoche sich so stark von den anderen abhebt, dass eine eigene Untersuchung nötig wäre.

Den Schwerpunkt bei der Betrachtung der Mädchenbücher lege ich auf das in ihnen dargestellte Mädchenbild. Dieses umfasst sowohl Mädchen, die dem damaligen Idealbild entsprechen, als auch wie Gegentypen von Mädchen, die einerseits als Konstrastfigur der Protagonistin im Sinne einer Warngeschichte fungiert.

Andererseits bringt die Gegenfigur dem lesenden Mädchen Lesegenuss und wirkt kompensatorisch, da das Mädchen sich durch diese Figur lesend gesellschaftlichen Pflichten und Schranken widersetzen kann.

Der erste Teil bildet die theoretische Basis für die im zweiten Teil folgende Analyse, bei der ich insgesamt sechs Mädchenbüchern aus einem Zeitraum von Jahren untersuchen werde.

Im ersten Teil dieser Arbeit werde ich als Grundlage für die weiteren Kapitel den Begriff Mädchenliteratur definieren 3.

Kapitel , dabei frage ich zunächst nach allgemeinen Merkmalen, die das Mädchenbuch ausmachen. Darauf folgt ein geschichtlicher Abriss über die Entwicklung dieses Genres vom Jahrhundert bis in die Moderne sowie ein Exkurs über die Kritik am Mädchenbuch, die es ebenso lange gibt, wie das Mädchenbuch selbst.

Dazu gehören neben den Themen auch Zielgruppe, Funktionen und Erzählstrukturen sowie das im Buch dargestellte Mädchen- und Frauenbild.

Das darauf folgende Kapitel reflektiert das Frauenbild in der Gesellschaft Kapitel 5. Dieser Blick auf die gesellschaftliche Realität ist insofern wichtig, als das Mädchenbuch immer auch ein Produkt der Gesellschaft, seiner Werte und Rollenzuweisungen ist.

Wie bereits angeführt, werde ich den Zeitraum von der Kaiserzeit bis zur Moderne betrachten. Ich möchte jedoch darauf hinweisen, dass es sich hier nicht um eine geschichtswissenschaftliche Abhandlung handelt, sondern lediglich um eine historische Grundlage des zu untersuchenden Themas.

Alles Weitere darüber hinaus würde den knapp bemessenen Rahmen meiner Arbeit sprengen. Das sechste Kapitel beinhaltet sowohl sozialwissenschaftliche als auch pädagogische Aspekte, wenn es um rollenspezifische Sozialisation in den verschiedenen Institutionen wie Familie oder Schule geht.

Bis heute scheint dies ein wunder Punkt in unserer Gesellschaft zu sein; Untersuchungen belegen, dass bereits Säuglinge eine geschlechtsspezifische Erziehung erfahren, da die Eltern unterschiedliche Wahrnehmungen und Erwartungen bei weiblichen und männlichen Kindern haben [9] , was sich in Kindergarten und Schule weiter fortsetzt und in Meinungen ausdrückt: Mädchen seien angepasster, ruhiger, häuslicher und leichter zu führen als die rauflustigen und aktiven Jungen, denen mehr Freiräume zugestanden werden als ihren Altersgenossinnen.

Diese Unterschiede wurden und werden oft als biologisch bedingt angesehen - dass jedoch die Erziehung nach gesellschaftlichen Normen eine weitaus wichtigere Ursache ist, wird vielerorts ausgeklammert.

Das Abweichen von traditioneller Geschlechtersozialisation ist neben den aktuellen Veränderungen im Frauenbild unserer mehr oder minder fortschrittlichen Gesellschaft ebenso Thema dieses Kapitels, da auch im Mädchenbuch das Motiv des Aufbrechens alter Rollenklischees und das Aufzeigen alternativer Lebensentwürfe Themen sind.

Im zweiten Teil der Arbeit greife ich die Ergebnisse vertiefend auf und analysiere sechs Mädchenbücher hinsichtlich des Frauen- und Mädchenbildes 7.

Die Auswahl der Bücher zeichnet eine historische Entwicklung nach, wenn auch Veränderungen der Gesellschaft und des Frauenbildes erst mit einiger Verspätung im Mädchenbuch thematisiert werden.

Ich beginne mit einer Inhaltsangabe der einzelnen Titel, auf die eine nähere Betrachtung der weiblichen Protagonistin und der weiblichen Nebencharaktere in den Bereichen Familie, Freundschaft, Partnerschaftliche Beziehung, Sexualität, Schule und Beruf und deren gesellschaftliche Stellung folgt Kapitel 6.

Das Fazit 8. Zudem werde ich die wichtigsten Ergebnisse aus dem ersten und zweiten Teil kurz zusammenfassen. Unter Mädchenliteratur versteht man im Allgemeinen Literatur, die speziell für Mädchen geschrieben wurde.

Es ist eine intentionale Literatur, die nicht auf ein bestimmtes Mädchenbild, eine Textsorte oder eine bestimmte Erzählstruktur festgelegt ist, da diese Faktoren einem gesellschaftlich -historischen Wandel unterworfen sind.

Damit grenzt sich der Begriff des Mädchenbuchs oder auch der weiter gefasste Begriff der Mädchenliteratur von dem der Mädchenlektüre ab.

Dieser meint nämlich die gesamte, von Mädchen rezipierte Literatur. Da diese Literatur jedoch ursprünglich an andere Zielgruppen adressiert wurde, kann sie nicht als Mädchenliteratur bezeichnet werden.

Auch wenn mit der Mädchenliteratur als pädagogisierende Literatur im Laufe der Zeit teils sehr unterschiedliche Ziele Einfügen in Rollennormen, Erlernen von Sitte und Anstand, Emanzipation, Ermutigung zu mehr Selbstbewusstsein verbunden werden, ist die Absicht der Literatur für ihre Definition letztlich gleichgültig [13] , da als oberstes Kriterium die Adressierung an das Mädchen gilt.

Im Gegenzug sind es aber auch die Produkte, die dem Mädchen helfen wollen, sich seiner Situation bewusst zu werden, um ihm die Chance zur Emanzipation zu geben.

Die Mädchenliteratur ist nicht nur zielgruppenorientiert, sondern lässt sich auch altersspezifisch untergliedern; als Hauptgruppe bezeichnet Dagmar Grenz Leserinnen im Alter von Jahren.

Jahrhundert bis zum Zweiten Weltkrieg ein eigenes Kapitel gewidmet wird. Kenntlich gemacht wird die o.

Zudem finden sich auf der Titelseite im Buchinneren des Öfteren Untertitel wie Eine Erzählung für junge Mädchen [17] oder Eine Jungmädchengeschichte [18].

Charakteristisches Merkmal des Mädchenbuches ist es, dass Mädchen verschiedenen Alters und gelegentlich auch Frauen die Hauptfiguren sind.

Diese drücken weibliches Empfinden aus, was die Mädchen geschlechtsspezifisch in dem anspricht, was sie von den Jungen unterscheidet. Die subjektive oder personale Schreibweise dominiert bis ins Jahrhundert hinein die Erzählungen in Form von Briefen.

Daneben gibt es Mischformen teils mit eingestreuter Lyrik sowie Formen biographischen und autobiographischen Schreibens. Die Mädchenliteratur als Teilbereich der Kinder- und Jugendliteratur bildet sich Ende des Jahrhunderts heraus.

Es ist ein Prozess, an dem literatur-, sozial- und geisteswissenschaftliche Faktoren beteiligt sind.

Bei der Mädchenliteratur handelte es sich primär um moralisch-belehrende, nicht-fiktionale Literatur, die das bürgerliche und z.

Dazu zählt auch Joachim Heinrich Campes' Väterlicher Rath für meine Tochter , der, erstmals publiziert, die Diskussion über die Erziehung und Bildung der Frau nachhaltig beeinflusste.

Das in den 90er Jahren des Jahrhunderts in die Literatur aufgenommene Paradigma vom weiblichen Geschlechtscharakter ist verbunden mit der Bestimmung der Frau als Hausfrau, Gattin und Mutter.

Die unterschiedliche Bestimmung und das Wesen der Frau in Opposition zum Mann spielt für die endgültige Festigung des Mädchenbuchs in der Kinder-und Jugendliteratur eine entscheidende Rolle.

Man glaubte zu der damaligen Zeit, dass sich nicht nur die Inhalte, sondern auch die Form der Vermittlung an die weibliche Natur anzupassen habe.

Der Diskurs ist eingebunden in die Sozial- und Erziehungsgeschichte von Mädchen und Frauen. Das Backfischbuch als neue und bald darauf wichtigste mädchenspezifische Gattung entwickelt sich in der 2.

Hälfte des Jahrhunderts aus der moralischen Erzählung heraus, welche sich zur Zeit der Restauration durch romanhafte Motive und komplexere Handlungsstrukturen zur volkstümlichen Erzählung ausweitete.

Im Gegenzug übernimmt das Backfischbuch von den moralischen Erzählungen das Erzählmuster der Umkehr-oder Wandlungsgeschichte [32].

Dafür war es allerdings notwendig, dem Mädchen auf der Schwelle zum Frau-Sein einen eigenen Entwicklungsraum zuzugestehen;. Neben der zuvor genannten Moralisierung und Psychologisierung tritt die Erotisierung der Erzählung, die sich allerdings nicht in ausgelebter Sexualität der Hauptfigur zeigt — Sexualität gilt als das universelle Tabu der Mädchenliteratur bis in die Moderne hinein.

Der Trotzkopf [37]. Im Backfischbuch werden unterschiedliche Lebens- und Entwicklungsräume dargestellt: An erster Stelle steht der Binnenraum Familie, der sich punktuell zur Gesellschaft hin öffnen kann Schule, Freizeit, Freundschaft, gesellschaftliche Veranstaltungen.

Entwicklungsraum kann aber auch der Lebensraum einer befreundeten oder verwandten Familie oder Person sein, wie z. In dieser Erzählung sollen die beiden Mädchen Margarete und Eugenie von ihrer in Berlin lebenden Tante Ulrike in die Gepflogenheiten der Gesellschaft eingeführt werden.

Auch die Pensionatsgeschichte oder die Internatsgeschichte kann man zur prototypischen Mädchen-Entwicklungsliteratur zählen.

Dabei geht es jedoch weniger um eine dokumentarische Schilderung im nationalsozialistischen Alltag als um die Vermittlung des Erlebnisgefühls und der nationalsozialistischen Grundhaltung.

So wird z. In Abgrenzung zum typischen Mädchenbuch der Kaiserzeit und Weimarer Republik wird in der, von den Nationalsozialisten o.

Das gilt auch für die so genannten Konjunkturschriften, die im Zuge der Vermarktung nationalsozialistischer Ideologie massenhaft erscheinen und die das altbewährte Muster des Backfischbuchs übernehmen und sich lediglich thematisch und in der Figurengestaltung an die NS-Ideologie anpassen.

Das Mädchenbild betreffend kann man nicht von einem emanzipatorischen Anspruch der NS-Mädchenliteratur sprechen. Die Mädchenfiguren sind trotz des Zuwachses an 'typisch männlichen' Eigenschaften wie Stärke, Selbstständigkeit, Tat- und Willenskraft und der Erweiterung der Lebensformen noch immer männlicher Vorherrschaft untergeordnet.

Dazu kommt noch die Unterwerfung unter staatliche Ansprüche. In der Nachkriegszeit, von bis zu den 70er Jahren, hat sich an der Mädchenliteratur grundsätzlich nur wenig verändert.

Der typische Mädchenliebesroman existiert weiterhin. Zahlreiche Mädchenbücher, die aus dem Jahrhundert stammen oder die während der 30er Jahre im Ausland oder auch im faschistischen Deutschland erschienen sind, werden neu herausgegeben, sofern sie politisch nicht verdächtig sind [56].

Dazu zählen die Pucki- Bände von Magda Trott, die bis heute im Handel erhältlich sind. Es werden zudem neue Bücher geschrieben; einige von ihnen befassen sich mit den zeitgeschichtlichen Erlebnissen und Problemen der Kriegs-und Nachkriegszeit wie Flucht und Vertreibung :.

Allerdings machen diese Bücher nur einen geringen Anteil der Mädchenliteratur aus; in den meisten Mädchenbüchern werden die Themen Krieg und Not weitgehend ausgespart — wahrscheinlich hat dies damit zu tun, dass die Mädchenliteratur gerade in der direkten Nachkriegszeit eine besondere kompensatorische Funkion zu erfüllen hat.

Die bekanntesten Vertreter dieser Literatur sind die Hanni und Nanni - und die Dolly -Serie von Enid Blyton. Immer noch richtet die Mädchenfigur ihr Leben auf andere Personen aus und bezieht ihr Glück daraus, andere glücklich zu machen.

Im Gegensatz zur früheren Literatur bevorzugt das Mädchenbuch der Nachkriegszeit einen anderen Weg, um das Mädchen zur Aufgabe ihrer Individualität zu bringen und sie in die weibliche Rolle einzuweisen:.

Es herrscht noch immer eine starke Mittelschichtsorientierung sowohl im Hinblick auf die Leserschicht als auch in Bezug auf die vermittelten Normen bzw.

Auch hat sich der Mädchentyp nicht eklatant verändert; es werden lebenslustige und von vornherein selbstsichere Typen, wie z.

Die Familie ist weiterhin eines der wichtigsten Bezugsfelder und auch das Tabu der Sexualität bleibt bestehen. Veränderungen zeigen sich in Bezug auf die Ausweitung des Lebensraumes.

Die Sozialberufe stehen an erster Stelle, gefolgt von künstlerischen Berufen und der Tätigkeit im Haushalt. Auch 'Traumberufe' wie die der Stewardess oder der Reporterin werden nun dargestellt.

Allerdings ist das Mädchenbuch noch immer weit von einer realistischen Schilderung der Arbeitswelt entfernt und die Hauptfigur bleibt nach wie vor weitestgehend aus dem politisch-öffentlichen Raum ausgegrenzt.

Die ausländische Mädchenliteratur aus den USA, Schweden oder dem slawischen Raum ist dagegen etwas moderner: Es werden weitgehend selbstbewusst handelnde Mädchen und Frauen in neu eroberten Lebensräumen dargestellt - die Fixierung auf Heirat und Mutterschaft verliert immer mehr an Relevanz und es findet eine Entwicklung zum stärkeren Gegenwartsbezug statt.

Ein tiefgreifender Wandel erfolgt erst in den letzten Jahrzehnten des Jahrhunderts: Seit den 70er Jahren hat sich neben der Fortschreibung einer Mädchenliteratur in der Tradition des Backfischbuchs eine 'neue' oder 'moderne' Mädchenliteratur entwickelt.

Diese wird u. Die AutorInnen befassen sich nun stärker mit familiären und gesellschaftlichen Strukturen, so werden die Probleme von heranwachsenden Mädchen mit ihren Eltern bzw.

Aber ich werde alles anders machen [67]. Die von der Mutter vertretene Orientierung auf die dreifache Bestimmung der Frau, d.

Gelegentlich kommt es zu einer parallelen Emanzipation von Mutter und Tochter oder aber das Mädchen bricht aus den Familienverhältnissen aus bzw.

Es handelt sich bei der Mädchenliteratur wie auch bei der allgemeinen Kinder- und Jugendliteratur somit um eine problemorientierte Literatur, die entgegen der zuvor im Mädchen-, Kinder- und Jugendbuch präsentierten 'heilen Welt' einem sozialen Realismus verpflichtet ist.

Dies impliziert auch die vermehrte Schilderung von jugendlichen Mädchen in extremen Lagen, z. Damit verbunden ist auch die Ablösung von dem Motiv der Liebesehe; Sexualität und Liebe können in der Mädchenliteratur der 70er Jahre erfahren werden, ohne dass sie an eine Ehe gekoppelt sind.

Eine Tatsache hat sich jedoch kaum verändert: Auch in der Mädchenliteratur der 70er Jahre ist noch immer eine starke Mittelschichtorientierung zu verzeichnen.

Nur gelegentlich gibt es Mädchenfiguren aus der Unterschicht und eine realistische Darstellung der Arbeitswelt mitsamt seiner Probleme.

Ermutigung zu einem neuen Bewusstsein , das gesellschaftliche Fragen, Fragen der Geschlechterrollen und der Sozialisation kritisch hinterfragt.

Wyss klärt die Leserin über die gesellschaftlichen Missstände auf und veranlasst sie diese kritisch zu reflektieren. Dabei fügt sie in die Kapitel 'frauenfeindliche' Zitate ein, die zwar nicht kommentiert werden, aber unweigerlich dazu führen, dass der Leserin 'ein Licht aufgeht'.

Darüber hinaus treten verstärkt Erzähltechniken wie erlebte Rede, innerer Monolog, Bewusstseinsstrom sowie das Erzählen auf verschiedenen Zeitebenen auf, die die Darstellung der psychischen Innenwelt ermöglichen.

In der Literaturwissenschaft bezeichnet man diese Form des Mädchenbuchs als psychologisch orientiertes Mädchenbuch oder 'Psychologischer Mädchenroman', welches neben die emanzipatorische Mädchenliteratur tritt.

Die wichtigen Themen des emanzipatorischen Mädchenbuchs wie Sexualität, erste Liebeserfahrungen und Probleme mit den Eltern werden auch im psychologischen Mädchenbuch aufgegriffen — jedoch mit anderer Akzentsetzung; das Mädchen wird vor allem mitsamt seiner widersprüchlichen Gefühle dargestellt.

In den 90er Jahren verstärkt sich die Tendenz postmoderne Lebenswelten darzustellen erheblich. Besonders deutlich wird dies bei der Gestalt der Rebekka in Knutschen erlaubt [81] , die ihre Umwelt sehr genau durchschaut und ihre Beobachtungen der Leserin mit viel Witz und Ironie mitteilt.

Dabei legt sie eine gewisse Lässigkeit an den Tag, ohne jedoch gefühlsarm zu wirken. Auch finden die Medien- und Konsumgewohnheiten der Jugendlichen Eingang in die Mädchenbücher [82] ; in Mieke rappt los [83] sind es die 'Baggy-Pants' und Rap-Musik, die in dem Leben der Protagonistin eine wichtige Rolle spielen.

In anderen Buchtiteln werden von Jugendlichen favorisierte Musikgruppen z. Boy Groups , Musiksender wie MTV , Fernsehsendungen 'Daily Soaps' u.

Dass es sich dabei manchmal nur um eine platte Aneinanderreihung zeitgenössischer Themen handelt, möchte ich hier nur anmerken. Insgesamt deutet sich an, dass das stereotype Frauenbild mit der positiven Hervorhebung von weiblichen Eigenschaften in der modernen Literatur am Ende des 20 Jahrhunderts zunehmend in Frage gestellt wird.

Allerdings zeigt sich in vielen Büchern auch, dass sich unter der Oberfläche scheinbar positiver Fortentwicklung noch immer die alten Rollenmuster verbergen.

Als wichtig in diesem Zusammenhang erachte ich die Aussage von Verena Mayr-Kleffel. Sie schreibt nämlich, dass Mädchenliteratur mit emanzipatorischen Inhalten aus marktwirtschaftlicher Sicht nicht so rentabel ist wie die klassische Mädchenliteratur und dass es deswegen wohl immer wieder zur Produktion von Mädchenliteratur nach bewährtem Muster kommen wird:.

Malte Dahrendorf betrachtet Mädchenliteratur als ein das Mädchen beschränkendes Mittel der Sozialisation. Gisela Wilkending widerspricht dem und konstatiert, dass Mädchenliteratur beim näheren Hinsehen ein breites Feld umfasst, bei dem die gesellschaftlichen Widersprüche nicht einfach wie im Trotzkopf negiert, verdrängt oder im Versprechen auf eine Liebesheirat kompensiert werden.

Dabei geht es auch ernsthaft um die Stärkung des Selbstbewusstseins der Mädchen, um Befreiung von dem Gefühl, als Mädchen nur Belastung für Familie und Umfeld zu sein.

Häufig wird auch vom Eintritt in das Berufsleben erzählt Es werden durchaus traditionelle Rollenmuster in Frage gestellt und den Leserinnen Spielraum zur Selbstreflexion und - definition eröffnet.

Meiner Meinung nach ist das Gros der Mädchenliteratur jedoch einer Sozialisation nach dem geschlechtsspezifischen Paradigma verbunden — zumindest, wenn man es aus heutiger Sicht betrachtet.

Jedoch gibt es, wie Wilkending anführt, auch Ausnahmen, wie z. Else Urys Wie einst im Mai, in dem zwei junge Frauen Medizin studieren und die eine der beiden die Karriere einer Ehe vorzieht und dieses von ihrem Freund akzeptiert wird.

Die Hauptfigur der Erzählung bricht allerdings ihr Studium zugunsten einer Liebesheirat ab und wird insgesamt als weiblicher und auch positiver beschrieben.

Es wird der Leserin suggeriert, die Ausrichtung auf den Mann sei der bessere Weg. Damit wären wir wieder bei Dahrendorfs These angelangt, die Mädchenliteratur fungiere als Sozialisationsinstrument, auch wenn partiell andere Lebensformen dargestellt werden.

Nach Dahrendorf passt sich das Mädchenbuch in seinem Weltbild an überholte Sozialstrukturen an und je rückständiger dieses Welt- und Frauenbild sei, desto eher könne man vom Mädchenbuch sprechen.

Dies nutzen die Verlage aus Dahrendorfs Sicht aus, sie verlegen schon für Kinder spezifische Literatur, um das Weltbild im Unter- Bewusstsein zu fixieren und so eine treue Leserschaft für die Mädchen -und Frauenliteratur zu erziehen.

Weiterhin sei sie als Erziehungsmedium ungeeignet, da in ihr falsche, sogar gefährliche Bilder der Weiblichkeit und des Frauenlebens transportiert würden.

Auch die bürgerliche Frauenbewegung, allen voran, ihre bis heute wohl bekannteste Vertreterin Gertrud Bäumer , lehnt das Mädchenbuch und die Mädchenlektüre nach anfänglicher liberaler Einstellung ab.

Wilkending glaubt, dass Mädchenliteratur deswegen so heftig bekämpft und umstritten ist, weil es im Mädchenbuch um die Sozialisation und gesellschaftliche Zwänge geht und damit immer ein Stück weit die eigene Entwicklung angesprochen wird:.

Unter einem typischen Mädchenbuch versteht man ein Buch, dass nach dem Muster des Backfischbuchs mit seinen genretypischen Grundkonstanten verfasst wurde.

Das Backfischbuch entwickelte sich wie bereits angeführt im Jahrhundert zur dominantesten Textgattung.

Daneben gab es noch moralische Thekla von Gumpert: Töchter-Album und volkstümliche Erzählungen wie das bis heute bekannte und durch die Medien in seinem Bekanntheitsgrad noch gesteigerte Heidis Lehr-und Wanderjahre von Johanna Spyri.

Der Trotzkopf ist nicht nur das bis heute rezeptionsgeschichtlich bedeutendste Backfischbuch, sondern auch der Prototyp der Backfischliteratur.

Mädchen im Alter von [96] Jahren lesen Mädchenbücher, die eine unbeschwerte Mädchenzeit darstellen, in der die Hauptfigur noch jungenhaft verspielt und aktiv sein darf und harmlose Streiche verübt.

Kommt das Mädchen mit ca. Viele Bücher wurden nach diesem Muster des klassischen Backfischbuchs verfasst und stehen damit in der Tradition des Trotzkopf.

Während im ausgehenden Jahrhundert die Leserin auch im Alter von 17 bis 18 Jahren noch typische Mädchenbücher gelesen hat, ist laut Dahrendorf heute eine Zeitverschiebung zum jüngeren Lesealter zu konstatieren und somit müssen Altersstandards generell in Frage gestellt werden.

Da Mädchenbücher jedoch freiwillig von den Mädchen gelesen werden und vielen eine Rückzugsmöglichkeit aus dem Alltag bieten, darf die Bedeutung des Mädchenbuchs aufgrund der suggestiven Kraft von literarischen Leitbildern für die Identitätsfindungsprozesse vor und in der Pubertät nicht unterschätzt werden.

Unter Einfügungs- oder Wandlungsgeschichte versteht man das Motiv des unangepassten und trotzigen Mädchens mit männlich-aktiven Zügen, welches seinen Trotz zumindest partiell überwinden muss, um am Ende der Erzählung als junge Frau hervorzugehen, die ein der weiblichen Rolle angemessenes Verhalten an den Tag legt und damit als Mitglied der Gesellschaft ihren Platz einnimmt.

Interessant ist meines Erachtens, dass die Mädchen im Trotzkopf eine Schulaufführung gestalten, die das o. Die Hauptfigur in diesem Theaterstück spielt — wie könnte es anders sein - die Protagonistin des Buches, Ilse Macket.

Die Liebe zwischen Vater und Tochter erhält im Mädchenbuch einen immens hohen Stellenwert, was in der emotionalen Aufladung der Eltern-Kind-Beziehung in der bürgerlichen Kleinfamilie seinen Ursprung hat.

Eine kommentierte Quellensammlung zur Bildungs- und Berufsbildungsgeschichte von Mädchen und Frauen. Ab Ende der 60er Jahre schlug sich die sexuelle Revolution in konkreten gesellschaftlichen und rechtlichen Veränderungen nieder.

Neue Gesetze sollen für mehr Gleichheit und weniger Diskriminierung sorgen. Sexualkunde wurde im Unterricht eingeführt, die Öffentlichkeit sexualisiert sich zunehmend durch die Verbreitung der Pornografie.

Dabei kam es zu Synergien zwischen den verschiedenen Akteuren der sexuellen Revolution: Die feministischen Forderungen nach Aufhebung des Abtreibungsverbots und die ersten Kämpfe für die Entkriminalisierung der Homosexualität beschleunigten den Prozess der Emanzipation.

Ab den 80er Jahren rückte das neue neoliberale Gesellschaftsmodell in den Mittelpunkt der politischen Auseinandersetzungen, und die sexuelle Revolution war ein echter Indikator dieser gesellschaftspolitischen Entwicklung.

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Das lustvolle europäische Mädchen Anita Bellini arbeitet mit allen ihren Löchern Wilkending glaubt, dass Mädchenliteratur deswegen so heftig bekämpft und umstritten ist, weil es im Mädchenbuch um die Sozialisation und gesellschaftliche Zwänge geht und damit immer ein Stück weit die eigene Entwicklung angesprochen Nackt In Der Küche. Malte Dahrendorf betrachtet Mädchenliteratur als ein das Mädchen beschränkendes Mittel der Sozialisation. Weiterhin sei sie als Erziehungsmedium ungeeignet, da in ihr falsche, sogar gefährliche Bilder der Weiblichkeit und des Frauenlebens transportiert würden. Neuer Jugendschriften Verlag, Berlin, Jahr ohne Angabe. Wie bereits angeführt, werde ich den Zeitraum von der Kaiserzeit bis zur Moderne betrachten. Arbeiten hochladen. Seite Die Frauen kommen nicht für Leistungen oder Medaillen zu uns. Mit Mercurio, Isacco und Giuditta, Benedetta und allen anderen. Seite 3 [77] Grenz: Mädchenliteratur. Charakteristisches Merkmal des Mädchenbuches ist es, dass Mädchen verschiedenen Alters und gelegentlich auch Frauen die Hauptfiguren sind. Der Hauptwert ist Liebe. Vergleich der Sex Bad "Die Verwandlung" von Franz Kafka Das Frauenbild während der Zeit des Nationalsozialismus betonte die Rolle der Mutter. Ein weiblicher Mensch wurde fast nie als ”Frau” gesehen, sondern immer gleich als ”Mutter”, denn nach den Vorstellungen der NS-Ideologen war die Frau ein naturbestimmtes Wesen. Eine Frau, die keine ”Deutsche” im rassenideologischen Sinn war, wurde nicht als Mensch anerkannt. Ihr wurde zudem nur. Der Hauptwert ist Liebe. Liebe zu einander, zu dem, was wir machen, wie wir das machen. Und wir überliefern diese Liebe mit allen Mitteln – in der ersten Linie in den Verhältnissen. Die Trainerin hat das Mädchen, das aus 30 Metern Entfernung trifft, genauso lieb wie das Mädchen, das den Ball gestern zum ersten Mal gesehen hat. "Das Mädchen, das den Himmel berührte" ist ein detaillreiches, buntes, sprachlich ansprechendes Buch, welches es nach einer kurzen und noch relativ komplizierten Einlesephase schafft, den Leser völlig in seinen Bann zu ziehen. Es kommen viele verschiedene Charaktere in dem Buch vor, was das Einlesen erst mal ein wenig kompliziert macht.

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